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최근 어떤 가수가 옛날에 인터넷에 쓴 한국비하글로 인해 곤욕?댓가?를 치른다는 소식을 보고 어떤사람의 글제목처럼 공포는 아니더라도 참...착잡한 마음이 들었다. 글고 그사람처럼 꼭 애국주의는 아니더라도 뭔가 문제가 있음을 감지하게 된다.

가령 사람들은 공동체를 말하기를 즐겨하는데, 애국주의도 일종의 공동체적 요소가 들어있는건 사실이고, 애국주의에서 문제가 되는건 그 속의 국가주의적 요소라 하겠다. 그렇다면 국가주의는 뭐가 문제인가? 아마도 그것은 국가를 자신과 동일시 하는 착각에서 비롯되는 것이리라 짐작해본다. 즉 동일시의 문제고 정체성의 문제다. 물론 착각이 국가주의의 유일한 방법은 아니겟지만, 여러가지 문제가 노골화되는것을 감수하고 적극적으로 폭력을 동원해야 하는 경우가 아니라면 착각은 대단히 중요한 방법이 될 수 밖에 없을것이다.

무엇보다도 우선 국가와 개인은 동일시 할 수 있는 같은 종류의 것이 못된다. 그것을 같다고 착각하도록 만드는것은, 내 짐작에, 각 개인이 정체성이 없거나 부실한 것이라는것에 더하여, 아마도 다른 어떤 개인들이 자신의 이익을 의도적이거나 부주의하게거나 '국가화'한 다음 국가에 속한 다른사람들에게 무반성적으로 국가=나, 국가이익=내 이익으로 착각하도록 유도 내지 강제하기 때문인 것 갓다. 물론 이 '다른 어떤 개인들'집단의 내부에서도 이런 과정은 존재하겠지만, 내부의 그들은 모두 그 이익에 일정 지분을 갖는다는 점에서 착각에 근거한 동일시는 아니겠다. (물론 착각으로 그러는 사람이 없으란 법은 없겠다.)

그런 점에서 국가주의는 기본적으로 찰머스 존슨이 표현한 제국주의와 본질상 같은 것이다. 즉 [식민지]로 하여금 [제국]의 이익이 자신의 이익인 것으로 착각하게 하고 그것이 착각임을 모르게 한다는 것이다. 그리고 그것은 자본과도 비슷하다 (물론 자본은 노동자들이 그걸 안다한들 상관하지 않는다.) 그렇다면 각 개인이 자신이 속한 집단에 자신이 속한 이유, 속하기로 동의한 이유를 알고 기억하고 있지 않는 한, 국가주의나 애국주의가 근거하는 그런 착각이나 초래하는 그런 위험에 대해 공동체라고해서 딱히 뾰족한 수가 저절로 있으란 법은 없겠다.